loading...

بهترین مرجع مسجد نصرت مشهد

بازدید : 7
دوشنبه 14 اسفند 1402 زمان : 14:45

یکی‌از شگردهای پیاده سازی معماری مسجد به کارگیری حسینیه نصرت مشهد از تناسبات قادر هندسی در پیکره و طرح آنهاست به نحوی که پلان مسجد در زمینه ی با نمای مسجد پیاده سازی گردیده اند ؛ به ویژه از نگاه تناسب این رابطه تنگاتنگ میباشد و اکثر اوقات از تناسبات طلایی مستعمل میباشد درضمن جاری ساختن معماری نیز به همین ترتیب می‌باشند.

از این رو در هر مقیاس که ساخته شوند تماشای آن ها برای دیده ناظر خسته کننده وجود ندارد و هیچ سیرتکامل بی قوارگی در وجود آن ها چشم نمیشود، تناسبات طلایی اما در معماری آدرس حسینیه نصرت مشهد مرز و بوم های دیگر نیز گزینه به کارگیری قرار گرفته میباشد، ولی با تمرکز و گستردگی معماری اهل ایران اسلامی برابری نمیکنند.

خلال مقاله فوق بعضی معتقدند که ضمن رعایت بعد ها استاندارد مسجد، رابطه این تناسبات در پلان و نما چنان توانمند میباشد که می اقتدار از روی پلان بنایی را که نمای آن کلا از در بین رفته و ویران شد‌ه‌است را مرمت کرد . نکته مسلم دیگر این که تک تک احجام و ارکان مساجد دارنده فلسفه وجودی ملهم از تعالم قدسی و معنوی اسلامی اند .

گنبد منزل ها غالبا در عصر اسلامی رزرو حسینیه نصرت مشهد دارنده اساس های چهارضلعی و بعد از آن هشت ضلعی و غیره بوده اند که تعبیروتفسیر اندیشمندانه و عارفانه ای دارا‌هستند، شکل هندسی اساس گنبد که مکعب صورت میباشد قادر است خویش الهامی از بنای کعبه باشد و در مرحله سپس چهار ضلعی تبدیل به هشت و شانزده و سی و دو و عاقبت دایره و گنبد اسمان میباشد که برخی افضل از برخی دیگر میباشد.

قاعده هشت وجهی گنبد کنایه از کرسی الهی و نیز فقیه ملائکه و قاعده مربع و چهار کناره هم ، آرم دنیا جسمانی روی زمین میباشد . صورت فرنگی گنبد نیز کنایه از جمال و گلدسته نیز علامت جلال شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد الهی میباشد.

بازدید : 18
شنبه 12 اسفند 1402 زمان : 23:43


این بنای تاریخی مشهد دستخوش نوسازی و تغییرات متعددی حسینیه نصرت مشهد قرار گرفته میباشد ولی هنوز هم صورت ی معماری تیموری را در خـود نگهداری نموده است. مکتب دو در از نوع مدرسه های چهار ایوانی است که دارنده چهار اتاق گنبد دار کناره ای میباشد.
ایـن بـنـا بـه صـورت یک مکتب ی آرامگاهی ساخته شد تا محلی برای دفن بانی آن امیر یوسف خواجه ( یک کدام از فرماندهان تیموری در روزگار سلطنت شاهرخ) باشد ، قبر او در پایین گنبد جنوبی مکتب جای دارد.
ورودی اساسی ، تراس جنوب آدرس حسینیه نصرت مشهد شرقی ست که در قبلی به بازار زنجیر خط مش داشته میباشد که امروزه این حیاط همچنان کاربری ورودی- خروجی خویش را مراقبت کرده و جنب رواق دارالسیاده مقبره مطهر جای‌دارد.
ورودی دیگر مکتب دو در در قبلی حیاط شمال شرقی آن بوده که امروزه این ورودی مسدود گردیده و محل رئیس درالقرآن خـواهران میباشد البته در عین حالا مکتب همچنان دو درب ورودی – خروجی داراست که بعد از بسته شدن ورودی حیاط شـمال شـرقی ، از تراس شمال غربی دربی به سوی صحن جمهوی اسلامی گشوده شد.
طرح کلی مکتب دو در دارنده رزرو حسینیه نصرت مشهد صحن اساسی به بعد ها ۲۰ × ۲۰ متر و به صورت مربع میباشد که ۳۲ حجـره در دو طبقه در نزدیکی صحن قرار دارا‌هستند ، این سازه همچون دیگر مـدارس تیموری ۴ حیاط داراست و در چهار کناره سازه ، چهار فضای گنبددار وجـود داشته که دو گنبد شمالی و شرقی نادر طول و معدود مداقه بودند اما دو گنبد جنوبی و غربی بلندمرتبه و بلند می باشند که همچنان پابرجا باقی‌مانده اند.
نقشـه ی مدرسـه دو دراز نظـر تقـارن و تکمیـل زوایـای آن از نـوع مـدارس تيمـوری میباشد.
از خصوصیت های معماری این سازه ، نوع پیاده سازی و آرایش و پیرایش دو گنبد زیبای مکتب میباشد که به رنگ آبی رنگ آسمانی و در دو کناره جنوبی و غربی ست. ساقه ی گنبد مزین به کاشی شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد کاری لعابی ، با رینگ ای دارنده 32 قـاب بـنـد دکوری در طاق نماها شروع می شود

بازدید : 3788
دوشنبه 30 بهمن 1402 زمان : 15:40

امامزاده حسن (ع) در فسا از فرزندان امام حسینیه نصرت مشهد موسی بن جعفر متوفی به سال ۱۰۳۰ ه.ق میباشند ؛از نوادگان عقیل، اخوی حضرت علی (ع) که به قولی حکم کننده فسا، در عهدوپیمان حجاج بوده و به این حیث عموم آن‌ها‌را شاهزاده، نامیده‌اند.حرم امامزاده حسن (علیه السلام) در راءس شهر فسا و در فلکه امامزاده آدرس حسینیه نصرت مشهد حسن یا این که فلکه فیروزامرد شهر فسا جای دارد. بنای ساختمان این مقبره جدیدساز میباشد و زیربنای ساختمان آن ۴۰۰ مترمربع است. بارگاه فلزی سپید و طلایی در میانه مقبره جای‌دارد که چهار پادشاه نشین چیلپاوار در چهار جهت آن قراردارد. روی درب طلایی بارگاه اینگونه آمده میباشد: بارگاه مطهر امامزاده حسن (علیه السلام) از نوادگان امام موسی بن جعفر(علیه السلام).
در مجاورت سمت راست رزرو حسینیه نصرت مشهد ورودی ایوان این امامزاده قبر ۳۰۰ شهید مبارزه تحمیلی وجود دارااست.

نشانی :استان عجم– شهرستان فسا– قسمت مرکزی– شهر فسا، فلکه امامزاده حسن شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد یا این که فلکه فیروزامرد

بازدید : 7
دوشنبه 23 بهمن 1402 زمان : 13:17

منبر ارتباط هدایت گری وموعظه امام میباشد حسینیه نصرت مشهد با امت. بدین ترتیب از این حیث شبستان، به گونه ای شک و تردید می گیرد که عامه نمازگزاران بتواند کاربر در دسترس و آشنای امام باشند وامام بر منبری فراز میاید تاذکر را پیام را عالی به آن ها منتقل کند وقدرت اعتنا وتفكر وتعقل مخاطبینرا که پیشگفتار درحال حاضر دعا ونیایش و حضور قلب میباشد، بر انگیزاند و تعهد متقابل امام وامت را تسهیل گردد وحجت ها آحاد، از این آن گاه، مبنا عمود بر قبله به جهت جهت صوت و دیدن روی امام رجحان میابد.

ورودی
ورودی مسجد اهل ایران آغـاز یک دعوت میباشد، در ورودی مسجد بـا نام‌و‌نشان خاص خویش آدم را فـرا می خوانـد تـا از عصیان و طغيـان ذهـن در کوچه و بازار آدرس حسینیه نصرت مشهد خویش را رها کرده و با امیال و پراکندگی ذهنـش سـامان دهـد و فکـر خـود را وحدت بخشـد. تامین بردن آدم به سـردر مسجد آدم را از رهـا بودن و ول بـودن آزاد می نماید.

اگرچه بدنه فرنگی مسجد اهل ایران بایستی سـاده و معمولی باشـد، البته همـه جلب توجـه و جاذبه خویش را در ورودی متجلی می کنـد، چـون مسجد بشر را رهگذر نمی خواهـد، مسجد برای حضور انسـان آفریده شـد، آغوشـش را به سوی وی گشوده می نماید.

رمز در مسجد در کشور ایران تشبیهی از فضای آفرینش میباشد، چون بمانـند پیکر آدم در خط افـق کلیه چیز قرينـه و در خـط عمود هیچ چیز قرینه وجود ندارد و نشان تکان رزرو حسینیه نصرت مشهد آدم میباشد از خـاک تا پروردگار.سردر ورودی مسجد نـه وابسته به باطن میباشد و خیر وابسته بـه بیـرون و درعین درحال حاضر به هر ۲ سمت وابستگی خیال و خاطر داراست.

ورودی مساجد در صورتیکه طوری وارد میگردد که علاوه برجاذبه زیاد محلي را بـرای نشستن آماده آورد بـه جای بسیار نیکی برای ارتقا تعاملات و ارتباط ها اجتماعی شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد می شـود، به طورکلی می قدرت اعلام کرد که «باب» در مسجد تاریخی سمبل و نمـاد بیرون شـدن از دانا كثـرت و رو به فقیه وحدت میباشد.

بازدید : 4
دوشنبه 16 بهمن 1402 زمان : 10:40

در سوره بقره در باب سوره ی بقره از نبی حسینیه نصرت مشهد اعظم (صلی الله علیه وآله) سۆال شد که کدام سوره افضل سوره ها میباشد حضرت فرمودند:” سوره بقره و در آن آیه الکرسی.” اجر آیه الکرسی آنقدر زیاد میباشد که شیعه و سنی نقل کرده اند که فرستاده (صلی الله علیه وآله) فرمودند: هر گاه مۆمنی آیه الکرسی بخواند و اجر آن را به اهل قبور اهدا نماید پروردگار به ازاء هر حرفی برای وی فرشته ای قرار میدهد که تا روز قیامت برای وی تسبیح نمایند. رسول اعظم (صلی الله علیه وآله) فرمودند هر که ایمان به معبود و روز قیامت داراست قرائت سوره ی توحید بعداز هر نماز سوراخ نکند به دلیل آنکه کسی که آن را بخواند پروردگار نه و جهان آخرت را برای وی توده می نماید و خودش و پدر و مادر وی و فرزندان اون را می آمرزد

دو سوره از آدرس حسینیه نصرت مشهد برگزیدگان سوره ها
همینطور در روایتی از رسول (صلی الله علیه وآله) اورده شده که به یکی یارانش فرمود: می‌خواهی دو سوره به تو آموختن کنم که برگزیدگان سوره های قرآن میباشند؟ پهنا کرد: بله ای نبی پروردگار. حضرت معوذتین (سوره فلق و سوره ناس) را به وی یاد دادن کردند. آن گاه آن دو را در نماز صبح خواندن نمودند و فرمودند هر گاه بر می خیزی و می خوابی این دو سوره را بخوان[ تعبیر مثال، ج ۲۷، ص ۴۵۴] سفارش به خواندن قرآن و سوره یس همت فرمائید هر روز فارغ از استثناء یک رزرو حسینیه نصرت مشهد بخش از قرآن را بخوانید، دستکم پنجاه آیه، در صورتی‌که بخوانید، ده برکت در عالم و آخرت نصیبتان می گردد. از امروز استارت نمایید. هر روز یک سوره یس بخوانید زیرا روزها، روز ها امام مجال میباشد، آن سوره یس را که هر روز می خوانید، کادو نمایید به خویش امام مجال. ان شاء الله با این نرم‌افزار هم روشن بختی دنیاتان تأمین می‌گردد و هم خوشبختی آخرتتان. (گفته ها آیت الله وحید خراسانی) خلاصه هر سوره ای از قرآن خاصیتی دارااست پس به راحتی شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد نمیشود قضاوت کنیم کدام سوره اجر بیشتری دارااست. بلکه بایستی کلیه قرآن را تلاوت کرد و از همگی ی فضائل قرآن بهرمند شد.

بازدید : 7
پنجشنبه 12 بهمن 1402 زمان : 12:59

از مسافت به دور چشم نمی‌شود. تنها با قرار حسینیه نصرت مشهد تصاحب کردن در کوچه درویش نوری می قدرت مقبره و گنبد خیر چندان بلند آن را روئت کرد. بنای کنونی مقبره به طور اتاقی میباشد که یک ضلع آن در جوار معبر همگانی و سه ضلع دیگر متصل به واحدهای هم محلی میباشد. این اتاق دارنده یک سرداب میباشد که قبر اساسی درین سرداب و بارگاه در اتاق فوقانی جای‌دارد. رابطه دو طبقه بوسیله پله فلزی گردی میباشد که در کناره جنوب غربی بناست. طول گنبدخانه شش متر و پنجاه سانتی متر میباشد.
بقاع هفت دختران دارنده یک ورودی در ضلع شرقی بناست که یک در دولنگه فلزی مشبک سبزرنگ به بعدها سه متر و بیست و دو سانتی متر با شیشه های معمولی بی آدرس حسینیه نصرت مشهد رنگ میباشد و تنها یک لنگه آن گشوده می‌شود. در سمت راست ورودی فروشگاه های تجاری کسبه محل و در سمت چپ آن در تعالی فلزی متصل به ورودی حرم و آن‌گاه ساختمان های مسکونی قرار دارا‌هستند.
صرفا نمای فرنگی بقاع، نمای شرقی آن میباشد که همسایه معبر همگانی میباشد. در نصیب زیر این نما، پنجره های زیرزمین قراردارد که دارنده نرده-های فلزی مشبک سبزرنگ میباشد. سه پله ورودی از فرآورده مرمر به بعد ها یک متر و بیست سانتی متر در هفتاد سانتی متر معبر را به طبقه همکف متصل می سازد. نمای این طبقه نیز که از بالای پنجره های پایین زمین آغاز میشود دارنده در و پنجره ای با نرده های فلزی مشبک سبز رنگ به ارتفاع دو مترو طول پنجاه سانتی متر رزرو حسینیه نصرت مشهد میباشد.

کاشیکاری
بعد از این نرده ها تا انتهای نما کاشی کاری میباشد. سه کتیبه نیز درین کاشی کاری ایفا و فضای کناری کتیبه ها در چپ و راست با نقوش اسلیمی تزیین گردیده‌است.
این کاشی کاری ها از ذیل به بالا به قرار ذیل میباشد: تا طول پنجاه سانتی متری از اولِ این دیوار تنها با کاشی های سبزرنگ تزیین گردیده و روی آن نوشته هایی به گستردن پایین که رنگ سبز روی آن زده گردیده، مشاهده می‌شوند:
« کتیبه اولیه درباره تجدید بنا امامزاده هفت دختران موسی بن جعفر علیه السلام در سنه ۱۳۹۳ قمری موازی با ۱۳۵۱هـ ش میباشد که به تلاش و اهتمام مرحوم حاج سید مصطفی شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد نقطه پایان یافته میباشد».

بازدید : 6
دوشنبه 25 دی 1402 زمان : 15:24

کارکرد گلدسته دعوت مسلمین به نماز حسینیه نصرت مشهد میباشد ، برجی بلند که با یا بی فاصله به گنبد مسجد چسبیده و یا در جوار آن ساخته می گردد

گلدسته ها حجم مدور و استوانه ای کشیده ای دارا‌هستند که از کلیه قسمت های بنا مرتفع تر می‌باشد . گلدسته ها نقش نشانه را بازی می کنند و ممكن میباشد محل اذان گفتن نیز باشند و انواع متفاوت دارا‌هستند . نقطه اساسی آنان انتهایشان هست ، که هر زمان به شکلی درآمده میباشد . منارها ممکن می‌باشد به صورت جداگانه و منفرد ساخته شوند ؛ یا به صورت تک یا جفت با بناهای متفاوت مخلوط شوند . تک منار جای خاصی در بنا ندارد و حتی ممکن میباشد بیرون بنا و مجزای از آن قرار گیرد ، البته جفت منار بر روی سردر با روی حیاط جبهه حسینیه نصرت مشهد اصلی و در نمونه های معدودی در گوشه های خارجی بنا ساخته می شوند . گلدسته آدرس حسینیه نصرت مشهد ها حرکتی توانمند به سمت بالا ساخت‌و‌ساز می کنند و از نگاه ترکیبات حجمی عنصر مکمل دسته به نظر می‌آیند.

الگوی ساخت گلدسته
شکل آن‌ها گاه از برج های چهار گوش کلیساهای مسیحی برداشت شده که خود آنان از ساختمان های رومی و یونانی الگوبرداری گردیده‌است .

الگوی دوم برج ها ، برج های ساسانیان در کشور‌ایران میباشد . ساختمان رزرو حسینیه نصرت مشهد بلند هایی با پلکان مارپیچ که در مسجد سامره و ابن طولون قاهره مشهود است . گرابار کارکرد برج های ساسانیان را ناشناخته میداند . ولی در کشور ایران بیشتر نویسندگان ، آنرا برج های آتش شمرده اند . بعضا آن ها را نماد طرز دانسته اند . شمار اندکی از آنها شاید کارکردی ناشناخته تر داشته باشند .

گرابار همچنین به ساخت گلدسته های استوانه ای در جمهوری اسلامی ایران اشاره می کند که به گفته او از سده یازدهم به آن‌گاه در کشور ایران ساخته شد.
تاریخچه تشکیل داد گلدسته
کهن ترین گلدسته ایستاده در مسجد جامع قیروان تونس هست.

مساجد نخستین فاقد گلدسته بودند رزرو حسینیه نصرت مشهد و اذان اغلب از سازه های برج کوچکتر ایفا می‌شد. احادیث نشانی حسینیه نصرت مشهد حاکی از آن هست که جامعه مسلمان‌ها اول مدینه ، از پشت بام خانه محمد(ص) اذان می گفتند که این شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد مکان برای نماز دو برابر شد.

یافته های علمی منشأ مناره ها را به خلافت بنی امیه میرساند و توضیح می دهد که این گلدسته ها مشابه مناره های کلیسایی بودند که در آن دوران در سوریه یافت می شد. معماری او‌لین گلدسته ها از برج کلیسای سوریه گرفته شد‌ه‌می‌باشد. سایر مراجع حاکی از آن می باشد که این برج ها در سوریه از زیگورات های عبادتگاه های بابلی و آشوری دربین النهرین شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد نشأت گرفته اند.

بازدید : 6
شنبه 23 دی 1402 زمان : 10:17

اعتیاد از مهم‌ترین جراحت‌های اجتماعی جامعه کنونی حسینیه نصرت مشهد به حساب می آید. با وجود عملکرد سازمان های قانونی و اجرایی برای کنترل و پیشگیری از این آسیب، بر اساس آمارهای رسمی، همچنان شرایط ابعاد این پدیده، بحرانی می‌باشد. در کنار نقش‌آفرینی‌های گوناگون سازمان های رسمی و غیررسمی، مسجد به باعث رده خاص و تأثیرگذاری ویژه آن بر تمام جامعه، قادر است در پیشگیری و کاهش اعتیاد نقش‌آفرینی کند. پرسش مهم این مطالعه نیز عبارت است از اینکه مسجد چه گونه و در چه سطحی میتواند در این مسئله حسینیه نصرت مشهد اجتماعی نقش‌آفرینی کند؟ و هدف آن شناسایی چگونگی نقش‌آفرینی این نهاد آدرس حسینیه نصرت مشهد اجتماعی مقدس و استخراج به سازوکارهای مواجهه صحیح آن با این پدیده اجتماعی معاصر است. برای به دست‌آوردن اطلاعات مطالعه، ترکیبی از روش‌های اسنادی و کیفی (گفت‌و‌گو و مشاهده) مصرف شده و از روش رسیدگی محتوا نیز برای تجزیه و به حساب آوردن داده‌ها بهره گرفته شد. از یافته‌های استیناف به دست می آید، مسجد با دقت به ظرفیت نشانی حسینیه نصرت مشهد و منزلت متعالی خود دربین اجتماع انسانی بویژه دولت ها مسلمان، میتواند با رعایت اصول کار تشکیلاتی متناسب با اقتضائات مسجد در سطوح متفاوت پیشگیری، درمان و نبرد با اعتیاد و همچنین صیانت از معتادان بهبودیافته و خانواده‌های آن ها در سطح محله و ناحیه پیرامونی خود نقش‌آفرینی کند.
از یافته‌های تفحص به دست می آید، مسجد با تمرکز به ظرفیت و جایگاه متعالی خود میان اجتماع انسانی بویژه جوامع مسلمان، میتواند رزرو حسینیه نصرت مشهد با رعایت اصول فعالیت تشکیلاتی رزرو حسینیه نصرت مشهد متناسب با اقتضائات مسجد در سطح ها گوناگون پیشگیری، درمان و نزاع با اعتیاد و همچنین صیانت از معتادان بهبودیافته و خانواده‌های آنها در سطح محله و منطقه پیرامونی خود نقش‌آفرینی کند. این نکته از آنجا حائز اهمیت می باشد که مسجد، به‌عنوان پایگاه اساسی محله است و با تمرکز به طرز محله‌محوری قادر است در کنار شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد سایر نقش‌آفرینان مؤثر در محله؛ ‌‌به‌طور چشم‌گیری ظرفیت و استعداد در دست گرفتن و پیشگیری اعتیاد را از خود بروز دهد یا در خود ساخت کند. مسائل و موضوعات و اصول کلی که الگوی جامع اقدامات مسجد باید بر طبق آن ها باشد (برای پاسخ به سؤال چگونگی ورود مساجد به عرصه مقابله با آسیب‌های اجتماعی). به این ترتیب، مسجد می تواند از این ظرفیت رسانه‌ای در پیشگیری و سایر اقدامات لازم پیرامون جراحت‌های اجتماعی به‌ویژه اعتیاد استفاده کند و نقش‌آفرین باشد. مسجد تجلی‌‌گر مشارکت مردمی از سویی دیگر، در سیاست‌های کلی جنگ با موادمخدر که در 11 اساس از سوی جایگاه معظم رهبری در مهرماه 1385 ابلاغ گردیده است و به‌عنوان مهم‌ترین سند بالادستی در این مورد هست، به دولت و مجلس در زمینه پیشگیری اعتیاد پیشنهاد گردیده است که «تدابیر موردنیاز را برای حضور و مشارکت جدّی مردم و خانواده‌ها در زمینه‌های پیشگیری، کاهش جراحت و درمان معتادان اتخاذ کنند» (زالی، عطاردی و اندیشه‌فرد، 1397، ص 195)، با‌یقین یکی جلوه‌های مشارکت مردمی قادر است در زیر پایگاه مساجد شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد صورت‌دهی شده و شکل تشکیلاتی به خود بگیرد

بازدید : 5
پنجشنبه 21 دی 1402 زمان : 11:28

آیا این به خاطر ارزش و منزلت مساجد وجود حسینیه نصرت مشهد ندارد که قبلا که پیامبر h در مجاورت خدا حرف بگوید۱، می بایست از مسجد عروج خویش را استارت نماید؟ آیا این گزینه به ما نمی‌گوید که مساجد پله‌ی پرتاب و بالا رفتن بشر به مقامی می باشد که خدای خویش را ملاقات نماید؟ (والله أعلم)

آیا هر که می خواهد در دانا دیگر خداوند را با دیده سر ببیند۲ نباید با تأسی از اسراء و معراج نبی h مسجد را منزلت عروج خویش، برای ملاقات خداوند خود قرار دهد؟

بله! بها و رده مسجد در دین اسلام بسیار زیاد، اصلی و دارنده نقشی کلیدی در تربیت اشخاص و حسینیه نصرت مشهد وحدت مسلمین است.

«مسجد در اسلام محل عبادت تمام عموم مسلمان میباشد، پیامبر خدا h کلیه روزه در آن برای یارانش امامت میکرد و آن منزل‌ی پروردگار و منزل‌ی تمامی‌ی عموم بود.»۱

اعلام کردن ارزش آدرس حسینیه نصرت مشهد و اعتبار مسجد بایستی راهی برای تغییر‌و تحول دیدگاه درباره ی آن جای مقدس باشد و این تغییر‌و تحول بینش منجر ساخت و ساز علاقه و دلبستگی، و این عشق و علاقه سبب رفت و آمد به مسجد و کمپانی در نماز جماعت خواهد شد.

مسجد، صرفا رده آفریدگار میباشد
قیمت مسجد به یکتاپرستی است، مسجد باید معبد خالصانه‌ برای خداوند باشد، می بایست جایگاهی باشد که بشر را به خالقش مجاورت سازد، پله‌ی عروج از دنیای سرد و بی‌روح دنیوی به دنیای ادب و باور؛

قیمت مسجد به آن است که آفریدگار عبادت و بندگی خواهد شد و سراسر معاش از مسجد رهبری خواهد شد یعنی هرکاری رزرو حسینیه نصرت مشهد جز با هدف رضایت خداوند اجرا نشود.

[وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِله فَلا تَدْعُوا مَعَ اللهِ أَحَدًا] جن/۱۸

«مساجد مختص پرستش آفریدگار میباشد و (در آنها) کسی را با آفریدگار پرستش نکنید.»

در مسجد نباید غیرخدا عبادت شود رزرو حسینیه نصرت مشهد و غیر پروردگار را طلبید، مسجد نباید راهی برای عظمت دادن به غیر خداوند باشد، مسجد جایگاه عبادت و طلب از معبود می باشد و بس.

مجاهد گفته میباشد: «یهود و نصارا وقتی به کلیسا و کنشت و مرکز ها عبادت خویش می‌رفتند در آنجا برای آفریدگار سهم دار قائل می‌شدند، از این رو پروردگار به فرستاده h و مؤمنان امر میدهد که در مجموع مساجد و اماکن عبادت، پروردگار را تنهایی و خالصانه پرستش نمایند.»۱

به همین خاطر نبی h با دستان خود آثار کفر و مرده‌پرستی را از مسجد الحرام تمیز نمود. چه‌گونه نشانی حسینیه نصرت مشهد در منزل‌ای که وابسته به خداست، کسی دیگری صاحبخانه خواهد شد؛ یا این که هر که به وی ایمان ندارد آن را سازه نماید؟

یکتاپرستی در مسجد به حدی حائز اهمیت میباشد که هرکس به معبود ایمان ندارد یا این که حتی از غیرخدا می‌ترسد، حق تأسیس مسجد را ندارد؛ در جامعه‌ی اسلامی هرکس حق ساختن و آباد کردن مسجد را ندارد، زیرا قرار میباشد این مسجد محل خلوت‌نمودن گروه جمعی!! با خدا متعال و راز و نیاز و گفتمان با او باشد، جای تقویت تقوا در درون دل‌ها باشد، به همین استدلال خدا متعال میفرماید: [مَا کَان للمُشرکینَ أنْ یَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللهِ سلطانِآیینَ عَلَى أنْفُسِهِم بالکُفرِ أولئک حبِطَتْ أعْمَالُهُم وَ فِی النَّارِ هُم خالِدُونَ * إنَّمَا یَعْمُرُ مَسَاجدَ اللهِ مَنْ آمَنَ باللهِ وَ الْیَومِ الآخِرِ وَ أقَامَ الصَّلاهَ و آتَى الزَّکاهَ وَ لَمْ یَخْشَ إلاّ اللهَ] توبه/۱۸ـ۱۷

«مشرکانی که به شرک خود گواهی میدهند، حق ندارند مساجد آفریدگار را آباد نمایند، آن ها اعمالشان هدر و تباه میباشد و جاودانه در حریق دوزخ وجهنم میمانند * حتماً مساجد آفریدگار شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد را افرادی آباد نمایند که به خداوند و روز رستاخیر ایمان دارا‌هستند و نماز به پای می‌دارا‌هستند و زکات متاع می‌پردازند و از هیچ کس غیر از معبود نمی‌هراسند …»

سیدقطب / می فرماید:

«فرآیند قرآنی برای مشرکان نمی‌پسندد که حقی درین داشته باشند که منزل‌های یزدان را تعمیر و آباد نمایند، چه تعمیر و آبادکردن شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد منزل‌های پروردگار حق خالص و صحیح ‌اشخاصی میباشد ‌که به خدا ایمان داشته باشند و فرائض و واجبات او‌را به مکان میاورند.»۱

بازدید : 5
چهارشنبه 20 دی 1402 زمان : 10:23


در جامعه ای که روابط ناسالم اقتصادی و اجتماعی حسینیه نصرت مشهد حکم فرما باشد اختلاف طبقاتی ایجاد خواهد شد. رئیس جامعه فقهی از خط مش های متفاوت بایستی این مسافت ها را کاهش دهد. یک کدام از رویه ها، درک شم محرومیت و فقر طبقات ضعیف جامعه و کارایی در جهت رفع آن میباشد تا آنها شم حقارت نکنند و از جامعه فقاهتی عقب نیفتند، بلکه خویش را جزء جامعه بدانند و با علت مورد نیاز به عنصر فعّال تبدیل شوند.

در سطح مدیر سازمانی نیز می بایست همین نحوه متواضعانه رعایت شود. گوش دادن به سخنان پرسنل با رأفت و فرصت و اعتنا، عدم ارجاع آنها به دایره های غیرضروری و دچار نکردن آنها به پیچ های اداری، و سعی بر جهت برآورده شدن نیازهای آنها از جمله مواقعی میباشد که در برقراری این رابطه مؤثر است. مورد این سیرتکامل آدرس حسینیه نصرت مشهد واکنش، وجود صمیمیت در بین کارمند و مدیر در عین احترام به شأن مدیر، و زنده بودن روحیه تواضع در مدیر است.

در بعد از ظهر امام رضا (ع) حکومت جابرانه عباسیان بر عموم حکومت میکرد که ده ها سال عموم را به استثمار کشانده بود. امام رضا (ع) میکوشید با هم دردی ها و رهنمودهای خود از دردهای محرومان جامعه بکاهد و نیز دیگرافراد را به کمک آنها دعوت نماید. امام رضا (ع) خطاب به شخصی به اسم اسماعیل فرموده هست: ای اسماعیل، آیا در بین آشنایان خویش اینگونه چشم ای که هر گاه کسی خرقه ای ندارد و دیگری آن را اضافه دارد به وی بدهد؟ گفتم: خیر. فرمود: آیا در‌صورتی‌که کسی پوششی داراست برای رزرو حسینیه نصرت مشهد دیگری می فرستد تا وی نیز پوشش داشته باشد؟ پاسخ دادم: نه. آنگاه امام (ع) (به علامت ابراز تأسف عمیق) دست بر زانوی خود زد و فرمود: این ها اخوی یکدیگر نیستند. [8]

عبداللّه بن صلت میگوید: مردی از اهل بلخ خاطرنشان کرد: در مهاجرت خراسان با امام بودم. روزی سفره انداختند و غلامان سیاه و غیر آن‌ها‌را بر راز آن سفره فراخواندند (و کلیه با هم با امام خوراک خوردند) گفتم: ای کاش برای این ها سفره ای مستقل ترتیب می دادید، فرمود: بی سروصدا باش. خدای همگی یک کدام از است مامان یکی از، بابا یکی و جایزه شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد هر کسی به رفتار وی بستگی داراست.[9]

تعداد صفحات : 0

درباره ما
موضوعات
آمار سایت
  • کل مطالب : 172
  • کل نظرات : 0
  • افراد آنلاین : 1
  • تعداد اعضا : 0
  • بازدید امروز : 78
  • بازدید کننده امروز : 1
  • باردید دیروز : 15
  • بازدید کننده دیروز : 0
  • گوگل امروز : 0
  • گوگل دیروز : 0
  • بازدید هفته : 147
  • بازدید ماه : 241
  • بازدید سال : 12916
  • بازدید کلی : 16960
  • <
    پیوندهای روزانه
    اطلاعات کاربری
    نام کاربری :
    رمز عبور :
  • فراموشی رمز عبور؟
  • خبر نامه


    معرفی وبلاگ به یک دوست


    ایمیل شما :

    ایمیل دوست شما :



    کدهای اختصاصی