بهترین مرجع مسجد نصرت مشهد

مسجد نصیرالملک شیراز از مساجد استان حسینیه نصرت مشهد عجم، پر اسم و رسم به مسجد صورتی مثال ای جامع از هنر و معماری جمهوری اسلامی ایران میباشد. آنچه این سازه را شاخص می سازد، تجلی رنگ میباشد که هنرمندان ایـن سازه معلم محمد حسن معمار، معلم کاشی پز و معلم محمد حسینی نقاش شیرازی با سود مندی از هنرهایی همانند کاشی کاری، مقرنس کاری، حجاری، آجرکاری و غیره این سازه را تروتمیز اند.

دسته بنـا از یک مسجد بلندمرتبه و یک امامزاده با گنبد و صحن ورودی جداازهم تشکیل شـده میباشد. مسجد دارنده صحن گسترده، دو ایـوان روبه روی هـم، دو شبستان کشیده، یک سردرآدرس حسینیه نصرت مشهد ورودی پرتزئین و یک رواق میباشد.

تاریخچه مسجد نصیرالملک (مسجد صورتی)
مسجد نصیرالملک در عصر قاجار به فرمان میرزا حسن علی خان ملقب به نصیرالملک، که از اعیان و احاطه شیراز بوده میباشد در سالهای ۱۲۹۳ تا ۱۳۰۷ هجری قمری ساخته رزرو حسینیه نصرت مشهد شد و یک کدام از زیباترین مساجد کشور ایران میباشد.

مسجد نصیرالملک شیراز از بینش کاشی کاری ارزنده ترین مسجد جمهوری اسلامی ایران و نگرش ساختمان سازی به ویژه کاشیکاری و مقرنس بیمانند میباشد.
مساحت آن ۲۸۹۰ متر مربع و تحت بنای آن ۲۲۱۶ متر مربع میباشد.
درین مسجد ازشیشه های شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد رنگی مستعمل به همین انگیزه آن را مسجد صورتی جمهوری اسلامی ایران نیز میگویند.

گنبد باشکوه، مناره های مجلـل، ایـوان هـای بلند، گـچ بـری حسینیه نصرت مشهد هـای بی بدیل و ساختار آن نشانگر شایسته ترین مدل معماری اسلامی و هنرمنـدی عـصر سلجوقی و صفوی میباشد.
درها و سردرهای مسجد جامع قزوین در سده هفتم ه.ق درهای زیادی داشت، ولی بعد از حمله مغول، تا زمان صفویه از حال و روز مسجد و درهای آن استحضار صدق در اختیار وجود ندارد.
مسجد جامع قزوین در مشرق دارنده دو در داخل هم و در شمال غرب درب دیگری داراست.
درب شرقی که مقابل خیابان شهدا واقع گردیده است، سردری باشکوه و مجلل داراست که مؤسس آن ناشناخته میباشد، چون کتیبه آن ریخته گردیده و صرفا یک سطر آن مانده میباشد که خوانده میگردد«برکاری کیخسرو غلام خاصه شریفه، به اتمام رسید.»
تراس مسجد به صورت آدرس حسینیه نصرت مشهد مربع مستطیل، درازای آن از شرق به غرب بوده و مساحت آن متجاوز از چهار هزار متر میباشد.
در چهار جهت تراس مسجد جامع قزوین ، چهار تراس مرتفـع قـرار داراست.
ایـوان جنوبی مسجد جامع قزوین از سایر تراس ها برتر میباشد.
دو مناره قشنگ در دو طرف تراس شـمالی، سـر بـه افق کشیده میباشد.
دو گوشواره دو طرف تراس جنوبی قراردارد که طاقهای اشکوب نخستین را با خشت ساخته اند، از نصفه بـه بـالای آن را جـای پنجره ای نهاده و روی آن را سپید کرده اند.
در دو سوی رزرو حسینیه نصرت مشهد هر حیاط مسجد جامع قزوین ، دو رواق زمانبر می‌باشد که هر رواق بـه نـام امـام جماعت یا این که پیش نمازی بود که سالها در آنجا نماز می گذاشت.
میان رواقهای جنوبی، دو صفه می باشد، یکی‌از به نـام طـاق هـارونی که بنای آن منسوب به هارون الرشید میباشد و دیگری که طاق احمدیه یا این که طاق حلاج اسم دارااست.
مسجد جامع قزوین چهـار شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد ایـوان داراست.

ورودی سازه
درهای چوبی ورودی های سازه، مشابه حسینیه نصرت مشهد به هم و با نقش خوشگل و کنده کاری که مشمول طرح یک شیر و اژدها میباشد که می قدرت اظهار‌کرد از قصه های اساطیری اهل ایران الهام گرفته اند. پس از در ورودی متصل به راسته بازار ، فضای کامل، دو طبقه، سرپوشیده و تیمچه مانندی قراردارد.

هشتی
بعداز راهروی ورودی کاروانسرای میرپنج کاشان ، فضای هشتی جای‌دارد. حجره های هشتی مشتمل بر: فضایی مستطیل صورت با تاق گهواره ای، تاق و تویزه در قسمت ورودی، تاقچه هایی بر روی جداره ها است؛ قابل ذکر میباشد در بعضی از حجره ها که از نیم طبقه بهره مند آدرس حسینیه نصرت مشهد میباشن ، شیوه پله ای نیز چهت نیل به نیم طبقه مشاهده میشود.

ایوان
بعداز ورودی مسقف سازه و گذر از هشتی، تراس کاروانسرای میرپنج جای‌دارد. بر گرداگرد ایوان حدود ۴۰ × ۴۰ متری آن ، حجره ها قرار دارا‌هستند که در جلوی حجره های همکف در چهار جناح مرتبه و تراسی به پهنا ۱/ ۵ متر و اختلاف سطح یک متر از کف کاروانسرا جای‌دارد. در اوضاع و احوال مو جود، ایوان کاروانسرای میرپنج کاشان فاقد آبگینه و بارانداز مرکزی میباشد و فقط فضای سبز جان دار تک درختی و در اواسط تراس است.

با اعتنا به گفتگوها مطلعین که بدان اشاره شد، تا قبل از این تراس دارنده آبگینه ، آبراهه و فضای سبز بوده میباشد. همینطور به حیث وجود رامپ بین دو ایوان کاروانسرای میرپنج و آقا و همچنین قربت و همجواری با راسته بازار شهر، ایوان کاروانسرا در سال های اخیر محل پارک ماشین مراجعین رزرو حسینیه نصرت مشهد و کسبه بازار شده است که به دلیل مراقبت گروه بایستی از ورود ماشین بدین سازه جلوگیری شود.

پاد شاه نشین شماره یک
در وسط جناح شرقی، یک برآمدگی در طول، ریتم تکرار شونده نما را برهم زده میباشد. این قسمت که در اینجا با تیتر فرمان روا نشین شماره یک کاروانسرای میرپنج کاشان از آن خاطر می‌شود، حجره ای با پلانی مستطیل صورت میباشد که در راءس و بر بالای راهروی مشترک کاروانسراهای میرپنج و آقا قراردارد.

دسترسی به‌این گوشه و کنار قابلیت پذیر شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد عدم وجود، ولیکن آنچه در نمای این نصیب قابل مشاهده میباشد مشتمل بر یک در چوبی یک متری، در وسط نما بنا شده در یک فریم هلالی صورت و ردی از دو بازشو و یا این که تاقچه متساوی در متبوع، در طرفین این بازشو میباشد که در اوضاع و احوال جان دار با مصالح و اندود روی آن پوشیده گردیده‌است.

منزل داروغه مشهد شاید جز واپسین حسینیه نصرت مشهد بناها از معماری سنتی اهل ایران در مشهد میباشد که در عین حالا اثر معماری روسی و الگوبرداری از معماری شرقی به خیر و خوبی قابل مشاهده میباشد مانند:

به کارگیری از آجرهای قالبی در صورت ها و پوسته های متعدد.
تزیینات چوبی ذیل سقف ها.
طرح پله دو طرفه برای دسترسی به تراس.
تندیس های گچی و آدرس حسینیه نصرت مشهد تراشیده گردیده.

از نکات شایان توجه در تشکیل داد منزل داروغه قربت دو منزل دیگر بدین منزل دیرین میباشد که ظاهرا هر سه منزل تیم ای را تشکیل داده اند که به یکدیگر شیوه داشته اند. برای ورود به منزل داروغه میتوان از ضلع جنوبی ساختمان وارد گروه شد ایوان مرکزی منزل داروغه که مشمول باغچه های خرد و یک آبگینه قشنگ در اواسط ان میباشد نماد از تقلید معمار از اصول معماری اهل ایران داراست.

متراژ ساختمان سازه حدود 1100 مترمربع است و معماری آن به مدل سه طرفه مشهور میباشد بدین مفهوم که در سه ضلع شمالی و جنوبی و شرقی ایوان ساختمانی در دو طبقه پیاده سازی گردیده‌است که 2 ضلع فرمان روا نشین و نشیمن به واسطه ضلع غلام رو به یکدیگر متصل گردیده اند.

از سایر خصلت های معماری اهل رزرو حسینیه نصرت مشهد ایران تفکیک قسمت های فصل‌زمستان نشین و فصل تابستان نشنین در منزل های اهل ایران میباشد. منزل داروغه نیز از این قاعده مستثنی نبوده و بسیار هنرمندانه به رعایت این اصل پرداخته میباشد به نحوی که در دو ضلع ایوان و در 2 ساختمان شمالی و جنوبی هم فصل‌تابستان نشین و هم فصل‌زمستان نشین پیاده سازی گردیده‌است.

این چنین که با تعبیه مطبخ در بخش زیرین قسمت فصل زمستان نشین و یا این که استعمال از وسایل گرما زا مانند بخاری دیواری ، پنجره های دو جداره یا این که پیاده سازی او‌لین شومینه در مشهد گرمای موردنیاز در فصل سوز و سرما برای منزل حمایت شد‌ه‌است. و البته شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد برای ساخت و ساز فضایی خنک و دل چسب مطلوب با فصل گرما در نصیب فصل تابستان نشین از بادگیر ، آبگینه اب به مدل و اسلوب معماری اهل ایران مستعمل میباشد به طوریکه با نشستن در‌این محیط به خیر خنکای هوا در‌این نصیب منزل را شم می‌کنید.

مسجد فهرج سابق ترین مسجد حسینیه نصرت مشهد مدل خراسانی در معماری جمهوری اسلامی ایران
یکی اصیل ترین ساختمانهای مدل خراسانی در معماری اسلامی میباشد.این مسجد در ۲ کیلومتری یزد در قریه ای به اسم فهرج رمز رویه دیرین یزد به کرمان میباشد و تک منار کلی آن از مسافت به دور به چشم می خورد.

بنای مسجد مرتبط با قرن نخستین هجری و مانند مساجد صدر اسلام دارنده برنامه ای بسیار بی آلایش و بی پیرایه میباشد و احتمالا جزو اول مساجدی میباشد که تا کنون در کشور ایران شناخته گردیده ، مدل و روش معماری آن را میان نحوه پارتی و خراسانی می‌دانند.

سازه به طور آدرس حسینیه نصرت مشهد کامل از آجر نپخته درست شده و پوشش دیوارها از کاهگل میباشد . نقشه مسجد بسیار بی آلایش میباشد و شبستانی سه دهانه داراست . دهانه میانی که بزرگتر از دو دهانه چپ و راست میباشد قوس ناری داراست و طاق ها نیز تاوی و طاق نوا میباشد در بخش شمالی مسجد رزرو حسینیه نصرت مشهد مناره ای از آجر و جداگانه از سازه درست شده که به مسجد رویکرد داراست بخش هائی از مسجد که در درحال حاضر ویرانی بوده نوسازی گردیده است ، یکی ویژگیهای دیدنی این مسجد ، نقش درهای ساسانی میباشد که با گچ ، بر روی دیوار شرقی ، نگاشته گردیده ، بطور کلی معماری این شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد مسجد بجز نقشه آن چیز جدید ایست معماری ساسانی میباشد

از آبگینه سنتی در معماری منزل های حسینیه نصرت مشهد سابق برای تقلیل گرما، تلطیف دور و بر، اعمال وضو، ذخیره سازی آب و آبیاری فایده گرفته میشد. در تراس های پهناور، به نوعی آبگینه اهل ایران را در مقابل اتاق ارسی یا این که پنجدری ساخت و ساز می کردند. در بیشتر مواقع بر آن بودند تا آبگینه را در یک کدام از محورهای عمده فضای منزل چنان بسازند تا ارتفاع آبگینه در مسیر ارتفاع منزل باشد.
تشکیل داد آدرس حسینیه نصرت مشهد آبگینه ، افزون بر این ، ظرفیتی برای منعکس شدن زیبایی های خویش ساخته و مصنوع پیرامون بود. برغم این تمامی، کارکردی نمادین هم داشت.
ساخت‌و‌ساز اشکال متنوع در ایجاد کرد آبگینه ، نشانه تکاپوهای معنایی و زیباشناختی ایرانیان برای حسن سود وری از آب بوده میباشد. آبگینه، منعکس شدن زیباشناختی خاصی به بناهای اهل ایران بخشیده میباشد. گویی نهرهایی که از دربین کوشکها و باغات می گذرند ، انشعابی رزرو حسینیه نصرت مشهد از جویبارهای مینوی می باشند که خستگان را در گرم ترین و کم آب ترین روزهای سال صفایی جدید می‌دهند.
آبگینه، کاربری هایی همانند مخزن آب‌شرب و یا این که شستشو ، منزلت وضو و غسل ، حفظ و تقسیم آب در باغات برای آبیاری سامانه سرمایش شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد در فصل‌تابستان ، سامانه رطوبت ساز در بخشها گرم و کم آب ، و نقش دکوری داشته میباشد.

شکوه و زیبایی معماری اهل ایران اسلامی، به تزئین و حسینیه نصرت مشهد آرایش و پیرایش آن متعلق بوده میباشد. هنرهای والای اسلامی از هنرهای دکوری و کاربردی گرفته تا تاسیس تبارک ترین بناهای مذهبی در معماری صفوی التفات و اعتبار ویژه ای داشته میباشد .

از دلایل توسعه و گسترش هنر و معماری در عصر صفویه تزئیناتی زیرا آینه کاری، آجرکاری، گچبری، کاشی کاری، حجاری، منبت کاری و نگارگری بود که تخت گاز اشاعه یافت. در معماری اسلامی خصوصا بناهای مذهبی باقی‌مانده از معماری صفویه با به کار گیری از قانون ها منعکس شدن روشنایی با آینه کاری راهروها و سقف ها کارایی می گردیده تا روشنایی بیشتری را به باطن سازه موعظه خواهد شد.معماری جمهوری اسلامی ایران قضیه رویش، تکوین و تکامل هنرها و فوت و فن بخش اعظمی را مهیا نمود. هریک از این فوت‌و‌فن به طوری معماری جمهوری اسلامی ایران را تر و تمیز اند و معماران توانسته اند به کمک آن ها به هدف ها متعالی معمارانه آدرس حسینیه نصرت مشهد خویش دست یابند.

در معماری صفوی هیچ کاری فقط به خیال تزئین ایفا نمی به عهده گرفت بلکه در پس هر عنصر دکوری دلیلی فنی، کاربردی و یا این که متعالی وجود داشت.
کاشی کاری بین هنرها و فوت و فن ، کاشی کاری هنر ممتازی میباشد که گوناگونی و تنوع بخش اعظمی داراست و در معماری صفویه به نقطع ی عطف خویش ( حد اعلای خویش ) رسید. این تنوع در پوسته پنج تیم تبارک کاشی کاری است که رزرو حسینیه نصرت مشهد عبارت اند از :

کاشی تراشیده ( معرق )، کاشی درهم ( معقلی )، کاشی زیررنگی، کاشی هفت رنگ و کاشی کاری با کاشی نره، مساجد و مدرسه ها صفوی در کل با پوششی از کاشی ها در داخل و خارج سازه تزئین گردیده اند. در حالی که کاربرد کاشی های معرق شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد تداوم می یافت سلطان عباس که برای دیدن بناهای مذهبی بی نقص نشده اش بی تاب بود به کارگیری بیشتر از تکنیک سریع کاشی هفت رنگ را تقویت کرد.

در بنای مسجد مکتب سپهسالار ، خشت، مصالح حسینیه نصرت مشهد مهم سازه را تشکیل می‌دهد و کمتر به صورت دکوری به شغل رفته و مسئله ای برای کاشی کاری شده است . با این وجود در‌این سازه طاقهایی با آجرکاری پرتنوع در دالانها و ورودی ها دیده میشود.

· تزئینات مکتب سپهسالار ، زیرا یزدی بندی و مقرنس و ظرف بندی درین سازه به شغل رفته میباشد.

· کاشی کاری با کاشیهای بسیار با ارزش در سطحی گسترده آیتم استعمال قرار گرفته میباشد. از گونه های اساسی کاشی کاری درین سازه ، کاشی هفت رنگ معقلی ، خشت لعابدار و کاشی معرق می‌باشد که‌این نوع نهایی به طور اسلیمی ، گره و پر رنگ در سازه بکار آدرس حسینیه نصرت مشهد رفته میباشد.

· کاشی کاریهای مصور خشتی رنگارنگ از خصوصیات ممتاز تزئینات این بناست.

· سنگ و تزئینات سنگی در این شرکت جابه جا به شغل رفته و از این حیث با دیگر ابنیه روزگار قاجار تفاوت داراست و به معماری عصر زندیه تشابه می‌یابد. ستونهای یک دست و سنگهای آزاره سازه از حیث حجاری شایان توجه میباشد.

· تزئینات چوبی نیز زیرا دیگر تزئینات با استادی صورت گرفته اند . درهای حجره ها و در مهم شبستان زمستانی گره چینی معرق دارا‌ رزرو حسینیه نصرت مشهد هستند.

· تزئینات فلزی هم در‌این سازه به عمل رفته میباشد که درب ورودی غربی رو به خیابان ، شایسته ترین مثال تزئینات فلزی دسته را دارااست. پشت پنجره حجره ها نیز مثال هایی از فرفوژه به چشم می خورد.

· به کار گیری از کادر های خالی برای کامل شدن ادغام بندی مناره ها با تراس مهم و حل کردن اختلاف طول چشمگیر حیاط با دیگر قسمتهای ساختمان ، ابتکار دیگری میباشد که در پیاده سازی این سازه به عمل گرفته گردیده است . کارکرد این قابها در مسجد مکتب سپهسالار بسیار شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد بدیع است و در بدنه فرنگی سازه نیز در غایت زیبایی به فعالیت رفته میباشد.

پيرنشين ها
در بخش ابتدايي مسجد مکتب آقابزرگ کاشان حسینیه نصرت مشهد به دو سكو در دو طرف سازه برمي خوريم به اسم پيرنشين، انگیزه تعبيه اين سكوها هم اين بوده میباشد كه اشخاصي كه از كوچه عبور مي كنند در شرایطی‌که باري بر دوش دارا‌هستند براي رفع خستگي ، توشه خویش را روي اين سكوها قرار داده و استراحت كنند و دليل بعدي و مهمتر؛ اشخاص سالمند و پير بوده اند تا روي آن ها به استراحت بپردازند.

كتيبه مالياتي
در بالاي درب ورودي آدرس حسینیه نصرت مشهد مکتب آقابزرگ کاشان (نصیب بيروني) به كتيبه اي (لوح) سنگي برمي خوريم كه دستور معافيت مالياتي سازه از طرف محمد فرمانروا قاجار مي باشد

طرح چاله باغچه
یکی موادتشکیل دهنده معماری در مسجد مکتب آقابزرگ کاشان چاله باغچه میباشد که عنصری در معماری سنتی اهل ایران میباشد و در راس تراس ساخته میباشد‌ و یک طبقه داخل زمین فرو می رفته میباشد.

این گوشه و کنار در اقلیم رزرو حسینیه نصرت مشهد های کم آب و کویری استعمال می گردیده‌است و مزایایی مثل صرفه جویی در مصالح، دسترسی به آب قنات، ارتقا مقاومت سازه در قبال زمین‌لرزه را داشته میباشد. به کارگیری از چاله باغچه در‌این سازه منجر شد تا مخلوط مسجد و مکتب عالی جلوه نماید و تداخل فضایی وجود نداشته باشد.

مهتابي يا فصل‌زمستان نشين
هنگام فصل‌زمستان در مکتب آقابزرگ کاشان شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد از آن به کارگیری مي گردیده است. سنگ هايي در میانه آن وجود دارااست كه انگیزه تعبيه آن ها تعبیه فروغ و روشنایی اتاق های زیر میباشد متاع سنگ ها مرمر اسن و مرمر صرفا سنگی میباشد که روشنایی ازآن عبور می نماید.

کاروانسرای مرنجاب که دارنده ۳۵۰۰ حسینیه نصرت مشهد مترمربع زیربنا است درشمال شرق راءس شهر آران و بیدگل استان اصفهان واقع شده است.

کاروانسرای مرنجاب در سال ۱۰۱۲ هجری قمری به امر پاد شاه عباس ساخته شد و شرایط ظریف آن در مسیر جاده ی ابریشم که راهی ارتباطی در میان شهر های مهمی مثل اصفهان و خراسان از آن می سپری شد بوده میباشد.

استدلال ایجاد کرد این آدرس حسینیه نصرت مشهد پناهگاه هم حتما برای رفاه اکنون مسافران این مسیر بوده تا دراین مکان استراحتی کوتاه داشته باشند و بعد سایر مسیرشان را ادامه دهند.سال ۱۰۱۲ هجری قمری (۶۳۲ هجری شمسی) بود که کلنگ کاروانسرای مرنجاب از کاروانسراهای کشور‌ایران در بیابان مرنجاب زده شد. پاد شاه عباس در راستای سلسله کاروانسراسازی‌هایی که در مسیرهای مهم و مالامال رفت و آمد رزرو حسینیه نصرت مشهد می‌تشکیل داد، امر تشکیل داد کاروانسرای مرنجاب را بر روی تپه‌ای، کنار چشمه و قنات آب شیرین و جنوب دریاچه‌ نمک صادر کرد این کاروانسرای گرانقدر قدمتی ۳۵۰ ساله دارااست.

به این ترتیب آقاخضر نهاوندی، که در آن مجال قاضی کاشان بود، عملکرد کرد و کاروانسرای مرنجاب را برپا کرد. کاروانسرا هم نقش استراحتگاه را داشت و هم نقش پاسداری شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد از خط مش مالامال رفت و آمدی که اصفهان پایتخت را به مشهد مقدس وصل می کرد.