علی بن محمد صُلَیْحی (درگذشت: ۴۷۳ق) داعی اسماعیلیه و نهادگذار حکومت صلیحیان یمن بود که از فاطمیان نگهبانی میکرد. وی در سال ۴۵۴ق توانست به طور تقریب کل ناحیه یمن را پایین سلطه خویش در آورد. مدتی سپس با اذن مُستنصِر، خلیفه فاطمی وقت، حکومتش را به طور علنی تأسیس نمود و به اسم وی خطبه خواند. بعد از بسط فتوحات و احاطه بر یمن، در سال ۴۵۵ق وارد مکه شد و با ایفا اصلاحاتی، رضایت عموم را جلب حسینیه نصرت مشهد کرد.
صلیحی آغاز شافعیمذهب بود؛ آن گاه به اسماعیلیه گروید و جانشین سلیمان بن عبدالله زَواحی، داعی اسماعیلیه شد. وی در سفرهای مختلف به حج، رابطه با سنیمذهبان را تقویت کرد و پشت گرمی آنها را برای ملازمت و همراهی با نهضتش جلب نمود. وی در حکومتش بر اجرای عدل و داد و کردار نیک با عموم تأکید آدرس حسینیه نصرت مشهد داشت.
علی بن محمد در سال ۴۷۳ق در اواسط هجرت حج به دست سعید بن نَجاح کشته شد و فرزندش احمد، ملقب به المُکَرَّم، جانشین وی شد.
تأسیس حکومت صلیحیان
نوشتهعلمیٔ مهم: حکومت صلیحیان
علی بن محمد صلیحی از داعیان اسماعیلیه بود و توانست با فتح بخش ها متعدد یمن در ۴۵۵ق بر آحاد مرزوبوم یمن غلبه کرده[۱] به نمایندگی از خلیفه فاطمی وقت حکومت صلیحیان را سازه کرد. پایتخت حکومتی وی صنعا بود.[۲] اورده شده موفقیت شاگرد و قاطع وی بر یمن در زمانه نا آگاهی و اسلام بیسوابق رزرو حسینیه نصرت مشهد بود.[۳]
نهادگذار حکومت صلیحیان پیش از واپسین سفرش به حج، که در آن هجرت کشته شد، فرزندش احمد بن علی ملقب به المکرّم را جانشین خویش در صنعا قرار بخشید و خلیفه فاطمی نیز بعد از مرگ علی، حکومت فرزندش را به رسمیت شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد آشنایی.[۴]
استارت تکان
وی در سال ۴۲۹ق[۵] یا این که ۴۳۹ق[۶] بر روی کوه مسار در استان صنعا در یمن تکان خویش را شروع کرد و در آنجا قلعهها و بناهای محکمی تشکیل داد.[۷] او توانست قبایل مخالف حیطه حَسر را با خویش یاور نماید.[۸] در سال ۴۴۰ق و در یک کدام از نبردهای صلیحی با معارضان، ابوالفتح دیلمی، امام و مفسر زیدی قرن پنجم به هم پا یارانش در منطقه نجد الجاح کشته شد.[۹]
در یمنِ آنزمانه وحدت سیاسی وجود نداشت. حکومتهای حیطهای دایم با هم در ستیز بودند و صرفا وجه مشترک آن ها لینک و پیوند با حکومت عباسیان در بغداد، در پوسته خلل خطبه و ضرب سکه به اسم خلیفه عباسی و اعلام وفاداری ظاهری به وی بود.[۱۰] صلیحی در مکاتبهای با مستنصر، خلیفه فاطمی اجازه تأسیس قانونی و علنی حکومتش را اخذ کرد.[۱۱]
اشراف بر مکه و منزل کعبه
صلیحی درپی فتوحات خویش در سال ۴۵۵ق وارد مکه شد. بر کعبه پردهای سپید پوشانید و به یاور همسرش حرّه به درون کعبه رفت. پیش بینی ها و اقدامات نیکویی بهره مند شد که کاهش بهاها و رضایت عموم مکه را درپی داشت.[۱۲] علی صلیحی در طی قیام و حکومتش بر اجرای عدل و داد و نیکرفتاری سماجت داشت و به اسم خلیفه فاطمی خطبه می خواند.[۱۳]
معاشطومار
ابوبی نقص علی بن محمد صُلَیْحی از خاندان هَمْدان یمن و فرزند محمد صلیحی، دانا و حکم دهنده[یادداشت ۱] شافعیمذهب بود.[۱۴] گزارش گردیده وی در محیطی با اصالت عربی تربیت شد و آرمهای بلندهمتی در او نمایان بود. بعضی عموم هم در ملاقات وی، حاکمیتش بر یمن را پیشبینی میکردند.[۱۵] سلیمان بن عبدالله زواحی، داعی الدُّعات فاطمی در یمن[۱۶] در منطقه کوهستانی حَرمز، اندکی قبل از مرگ خویش، صلیحی را به شاگردی به عهده گرفت. آداب دعوت و آموزههای اسماعیلیه را به وی فراگرفت و اورا جانشین خویش قرار اعطا کرد.[۱۷] علی را شخصی با شایستگی و هوش بالا معرفی کردهاند که قبل از بلوغ به تفحص معارف پرداخت.
بر پایه ی گزارشهای تاریخی علی صلیحی در فقه امامیه به سکو اجتهاد رسیده بود.[۱۸] صلیحی به دوران پانزده سال حج گزارد و حاجیان را در مسیر کوهستانی سَراة و طائف موعظه کرد.[۱۹] رابطه وی با آئینداران اهلسنت و اتکاسازی با آنهارا از مقدمات جنبش سیاسی و لازمه موفقیت در دعوت اسماعیلی قلمداد کردهاند.[۲۰]
کشتهشدن علی بن محمد
علی بن محمد صلیحی در نزاعهای قبل از وصال به حکومت، زیرا اقتدار مقاومت در قبال اقتدار نجاح، حکم کننده حوزه تهامه را نداشت نزدیک به ۴۵۲ق اورا به دست کنیزی که به وی کادو کرده بود مسموم کرد.[۲۱] آخر و عاقبت فرزند نجاح پر اسم و رسم به الاَحْوَل به انتقام قتل پدرش، او را در سال ۴۷۳ق در وسط مسافرت حج کشت.[۲
علی بن محمد صُلَیْحی (درگذشت: ۴۷۳ق) داعی اسماعیلیه و نهادگذار حکومت صلیحیان یمن بود که از فاطمیان نگهبانی میکرد. وی در سال ۴۵۴ق توانست به طور تقریب کل ناحیه یمن را پایین سلطه خویش در آورد. مدتی سپس با اذن مُستنصِر، خلیفه فاطمی وقت، حکومتش را به طور علنی تأسیس نمود و به اسم وی خطبه خواند. بعد از بسط فتوحات و احاطه بر یمن، در سال ۴۵۵ق وارد مکه شد و با ایفا اصلاحاتی، رضایت عموم را جلب حسینیه نصرت مشهد کرد.
صلیحی آغاز شافعیمذهب بود؛ آن گاه به اسماعیلیه گروید و جانشین سلیمان بن عبدالله زَواحی، داعی اسماعیلیه شد. وی در سفرهای مختلف به حج، رابطه با سنیمذهبان را تقویت کرد و پشت گرمی آنها را برای ملازمت و همراهی با نهضتش جلب نمود. وی در حکومتش بر اجرای عدل و داد و کردار نیک با عموم تأکید آدرس حسینیه نصرت مشهد داشت.
علی بن محمد در سال ۴۷۳ق در اواسط هجرت حج به دست سعید بن نَجاح کشته شد و فرزندش احمد، ملقب به المُکَرَّم، جانشین وی شد.
تأسیس حکومت صلیحیان
نوشتهعلمیٔ مهم: حکومت صلیحیان
علی بن محمد صلیحی از داعیان اسماعیلیه بود و توانست با فتح بخش ها متعدد یمن در ۴۵۵ق بر آحاد مرزوبوم یمن غلبه کرده[۱] به نمایندگی از خلیفه فاطمی وقت حکومت صلیحیان را سازه کرد. پایتخت حکومتی وی صنعا بود.[۲] اورده شده موفقیت شاگرد و قاطع وی بر یمن در زمانه نا آگاهی و اسلام بیسوابق رزرو حسینیه نصرت مشهد بود.[۳]
نهادگذار حکومت صلیحیان پیش از واپسین سفرش به حج، که در آن هجرت کشته شد، فرزندش احمد بن علی ملقب به المکرّم را جانشین خویش در صنعا قرار بخشید و خلیفه فاطمی نیز بعد از مرگ علی، حکومت فرزندش را به رسمیت شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد آشنایی.[۴]
استارت تکان
وی در سال ۴۲۹ق[۵] یا این که ۴۳۹ق[۶] بر روی کوه مسار در استان صنعا در یمن تکان خویش را شروع کرد و در آنجا قلعهها و بناهای محکمی تشکیل داد.[۷] او توانست قبایل مخالف حیطه حَسر را با خویش یاور نماید.[۸] در سال ۴۴۰ق و در یک کدام از نبردهای صلیحی با معارضان، ابوالفتح دیلمی، امام و مفسر زیدی قرن پنجم به هم پا یارانش در منطقه نجد الجاح کشته شد.[۹]
در یمنِ آنزمانه وحدت سیاسی وجود نداشت. حکومتهای حیطهای دایم با هم در ستیز بودند و صرفا وجه مشترک آن ها لینک و پیوند با حکومت عباسیان در بغداد، در پوسته خلل خطبه و ضرب سکه به اسم خلیفه عباسی و اعلام وفاداری ظاهری به وی بود.[۱۰] صلیحی در مکاتبهای با مستنصر، خلیفه فاطمی اجازه تأسیس قانونی و علنی حکومتش را اخذ کرد.[۱۱]
اشراف بر مکه و منزل کعبه
صلیحی درپی فتوحات خویش در سال ۴۵۵ق وارد مکه شد. بر کعبه پردهای سپید پوشانید و به یاور همسرش حرّه به درون کعبه رفت. پیش بینی ها و اقدامات نیکویی بهره مند شد که کاهش بهاها و رضایت عموم مکه را درپی داشت.[۱۲] علی صلیحی در طی قیام و حکومتش بر اجرای عدل و داد و نیکرفتاری سماجت داشت و به اسم خلیفه فاطمی خطبه می خواند.[۱۳]
معاشطومار
ابوبی نقص علی بن محمد صُلَیْحی از خاندان هَمْدان یمن و فرزند محمد صلیحی، دانا و حکم دهنده[یادداشت ۱] شافعیمذهب بود.[۱۴] گزارش گردیده وی در محیطی با اصالت عربی تربیت شد و آرمهای بلندهمتی در او نمایان بود. بعضی عموم هم در ملاقات وی، حاکمیتش بر یمن را پیشبینی میکردند.[۱۵] سلیمان بن عبدالله زواحی، داعی الدُّعات فاطمی در یمن[۱۶] در منطقه کوهستانی حَرمز، اندکی قبل از مرگ خویش، صلیحی را به شاگردی به عهده گرفت. آداب دعوت و آموزههای اسماعیلیه را به وی فراگرفت و اورا جانشین خویش قرار اعطا کرد.[۱۷] علی را شخصی با شایستگی و هوش بالا معرفی کردهاند که قبل از بلوغ به تفحص معارف پرداخت.
بر پایه ی گزارشهای تاریخی علی صلیحی در فقه امامیه به سکو اجتهاد رسیده بود.[۱۸] صلیحی به دوران پانزده سال حج گزارد و حاجیان را در مسیر کوهستانی سَراة و طائف موعظه کرد.[۱۹] رابطه وی با آئینداران اهلسنت و اتکاسازی با آنهارا از مقدمات جنبش سیاسی و لازمه موفقیت در دعوت اسماعیلی قلمداد کردهاند.[۲۰]
کشتهشدن علی بن محمد
علی بن محمد صلیحی در نزاعهای قبل از وصال به حکومت، زیرا اقتدار مقاومت در قبال اقتدار نجاح، حکم کننده حوزه تهامه را نداشت نزدیک به ۴۵۲ق اورا به دست کنیزی که به وی کادو کرده بود مسموم کرد.[۲۱] آخر و عاقبت فرزند نجاح پر اسم و رسم به الاَحْوَل به انتقام قتل پدرش، او را در سال ۴۷۳ق در وسط مسافرت حج کشت.[۲
سوالات مهم درباره حسینیه نصرت مشهد؛ راهنمای انتخاب، رزرو و برگزاری مراسم