اجابت نداي مؤذن
امام علي (ع ) :اجابة المؤذن يزيد في الرزق
اجابت دعوت اذان گو، سبب ساز افزايش روزي مي خواهد شد.
( بحار الانوار، ج ,۸۴ ص ۱۷۷ )
تكرار اذان مؤذن
امام باقر (ع ) :كان فرستاده الله - صلي الله عليه و اله -اذا سمع المؤذن يؤذن قال مثل مايقوله شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد في كل شي ء
فرستاده معبود (ص ) وقتي صداي اذان مؤذن را مي شنيد، آن جمله ها را تكرارمي كرد.
( الكافي ، ج ۳، ص ,۳۱۰ حديث ۲۹ )
عشق بلال به پیامبر آفریدگار (ص )
امام درستگو (ع ) :ان بلالا كان بنده صالحا، فقال :لا اؤذن لاحد آنگاه پیامبر الله - صلي الله عليه و اله -
همانا كه بلال عبد اي شايسته بود و اذعان کرد : اینجانب براي احدي پس از نبی رزرو حسینیه نصرت مشهد الله (ص ) اذان نمي گويم .
( اینجانب لا يحضره الفقيه ، ج ۱، ص ۲۸۶ )
اذان با صداي بلند
ابوعبدالله (ع ) :اذا اذنت فلا تخقين صوتك فان الله يأجرك مد صوتك فيه
زماني كه اذان گفتي ، صدايت را كوتاه مكن ، زيرا كه خداوندبه مقدار بلندي صداي تو در اذان ، محرک مي دهد.
( التهذيب ، باب اذان ، حديث ۴۵ )
آشنايي با وقت اذان
ابوعبدالله (ع ) :لا يستقيم الأذان و لا يجوز ان يؤذن به الا رجل مسلم عارف
اذان برپا نمي خواهد شد و نبايد آن را بگويد، مگر مرد مسلماني كه به وقت آن آشنا باشد.
( فروع كافي ، ج ۳، ص ,۳۰۷ حديث ۱۳ )
تحقير اذان
پيامبر (ص ) :سيأتي علي الناس مجال يتركون الاذان آدرس حسینیه نصرت مشهد علي ضعفائهم
زماني خواهد آمد كه اذان را تحقير كرده و آن را به افرادي ناتوان مي سپرند.
( كنز العمال ، ج ۷، ص ۶۹۰ )
انگیزه نماز جماعت
امام رضا (ع ) :انما جعلت الجماعة لئلا يكون الاخلاص والتوحيد و الاسلام و العبادة لله الاظاهرا مكشوفا مشهورا
نماز جماعت قرار داده گردیدهاست ، تا اخلاص و يگانگي و اسلام و عبادت براي پروردگار آشكار، گشوده و ظاهرباشد.
( وسائل الشيعه ، ج ۵، ص .۳۷۲ بحار الانوار، ج ,۸۸ ص ۱۲ )
خوش گماني به نمازگزار
امام درستگو (ع ) :اینجانب صلي خمس صلوات في اليوم والليلة في جماعة فظنوا به خيرا و اجيزوا شهادته
هر كه پنج نماز شبانه روز را به جماعت مي خواند به وی خوش گمان حسینیه نصرت مشهد باشيد و گواهي اش را بپذيريد.
( بحار الانوار، ج ,۸۸ ص ۸. وسائل الشيعه ، ج ۵، ص ۳۷۱ )
اجر پشت راز دانا
پيامبر (ص ) :اینجانب صلي خلف دانا فكأنما صلي خلف پیامبر الله
كسي كه پشت رمز فقیه نماز به جا آورد، مانند كسي میباشد كه پشت سرپيغمبر معبود نماز خوانده میباشد .
( بحار الانوار، ج ,۸۸ ص ۱۱۹ )
صف جهاد و صف جماعت
امام كاظم (ع ) :ان الصلوة في الصف الاول كالجهادفي سبيل الله - عز و جل -
نماز تلاوت در صف نخستین ، مانند جهاد در رویه خداست .
( وسائل الشيعه ، ج ۵، ص ۳۸۷ )
اجر اقتدا به فقید
امام راست گو (ع ) : الصلاة خلف العالم بالف ركعة
نماز در پشت رمز يك دانا موازی هزار ركعت میباشد .
( بحار الانوار، ج ,۸۸ ص ۵ )
صف نخستین جماعت
پيامبر (ص ) :ان الله و ملئكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف الاول
به حقيقت آفریدگار و فرشتگانش بر كساني كه صفهاي نخستین نماز جماعت را به هم پيوند مي دهند، سلام مي فرستند.
( كنز العمال ، ج ۲، ص ۶۲۳ )
لبيك به اذان نماز
پيامبر (ص ) :اذا سمعت الاذان فأت و لو حبوا
هنگامي كه اذان نماز را شنيدي ، هر چه سريعتر به مسجد بيا، گر چه سينه خيز باشد.
( كنز العمال ، ج ۷، ص ۵۴۸ )
امام جماعت
پيامبر (ص ) :امام القوم وافدهم فقدموا في صلاتكم افضلكم
امام جماعت هر جمعي نماينده آن در پيشگاه پروردگار مي باشد، پس براي امامت جماعت خویش بهترينها را برگزينيد.
( بحار الانوار، ج ,۸۸ ص ۱۰۹ )
نماز جماعت در صبح
پيامبر (ص ) :لان اصلي الصبح في جماعة احب الي اینجانب ان اصلي ليلتي حتي اصبح
چنانچه نماز صبح را به جماعت بخوانم ، در نظرم محبوبتر ازعبادت و شب زنده داري تا صبح میباشد .
( كنز العمال ، ج ۸، حديث ۲۲۷۹۲ )
آفات جدايي از جمعيت
پيامبر (ص ) :اینجانب فارق جماعة المسلمين فقد خلع ربقة الاسلام اینجانب عنقه قيل : يا فرستاده الله وما جماعة المسلمين ؟ قال : جماعة اهل الحق و ان قلوا
كسي كه از جمعيت مسلمان مستقل گردد، حرفه اسلام را از گردنش گشوده نموده .از حضرت سؤال شد: مراد كدام جمعيت میباشد ؟ آن حضرت فرمود: عموم اهل حق ، هر چندكم باشند.
( امالي شيخ صدوق ، ص ۲۷۲ )
فضيلت نماز جماعت
پيامبر (ص ) :صلاة الرجل في جماعة خير اینجانب صلاته في بيته اربعين سنة . قيل : يا نبی الله !صلوة يوم ؟ فقال : صلوة واحدة
نماز تلاوت آدم در جماعت خوب میباشد از نمازي كه چهل سال در منزل خوانده گردد. پهنا كردند:يا فرستاده الله ! نماز يك روز؟ حضرت فرمود: بلكه يك نماز.
( وسائل الشيعه ، ج ۵، ص ۳۷۴ )
اخطار پيامبر و ترك نماز جماعت
امام درستگو (ع ) :هم فرستاده الله - صلي الله عليه و اله - بأحراق قبیله في منازلهم لا يصلون بالجماعة
حضرت پيغمبر (ص )خواست منزل ها را بر قومي كه در منازل نماز مي گذاردند و به جماعت حاضر نمي شدند،بسوزاند.
اجابت نداي مؤذن
امام علي (ع ) :اجابة المؤذن يزيد في الرزق
اجابت دعوت اذان گو، سبب ساز افزايش روزي مي خواهد شد.
( بحار الانوار، ج ,۸۴ ص ۱۷۷ )
تكرار اذان مؤذن
امام باقر (ع ) :كان فرستاده الله - صلي الله عليه و اله -اذا سمع المؤذن يؤذن قال مثل مايقوله شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد في كل شي ء
فرستاده معبود (ص ) وقتي صداي اذان مؤذن را مي شنيد، آن جمله ها را تكرارمي كرد.
( الكافي ، ج ۳، ص ,۳۱۰ حديث ۲۹ )
عشق بلال به پیامبر آفریدگار (ص )
امام درستگو (ع ) :ان بلالا كان بنده صالحا، فقال :لا اؤذن لاحد آنگاه پیامبر الله - صلي الله عليه و اله -
همانا كه بلال عبد اي شايسته بود و اذعان کرد : اینجانب براي احدي پس از نبی رزرو حسینیه نصرت مشهد الله (ص ) اذان نمي گويم .
( اینجانب لا يحضره الفقيه ، ج ۱، ص ۲۸۶ )
اذان با صداي بلند
ابوعبدالله (ع ) :اذا اذنت فلا تخقين صوتك فان الله يأجرك مد صوتك فيه
زماني كه اذان گفتي ، صدايت را كوتاه مكن ، زيرا كه خداوندبه مقدار بلندي صداي تو در اذان ، محرک مي دهد.
( التهذيب ، باب اذان ، حديث ۴۵ )
آشنايي با وقت اذان
ابوعبدالله (ع ) :لا يستقيم الأذان و لا يجوز ان يؤذن به الا رجل مسلم عارف
اذان برپا نمي خواهد شد و نبايد آن را بگويد، مگر مرد مسلماني كه به وقت آن آشنا باشد.
( فروع كافي ، ج ۳، ص ,۳۰۷ حديث ۱۳ )
تحقير اذان
پيامبر (ص ) :سيأتي علي الناس مجال يتركون الاذان آدرس حسینیه نصرت مشهد علي ضعفائهم
زماني خواهد آمد كه اذان را تحقير كرده و آن را به افرادي ناتوان مي سپرند.
( كنز العمال ، ج ۷، ص ۶۹۰ )
انگیزه نماز جماعت
امام رضا (ع ) :انما جعلت الجماعة لئلا يكون الاخلاص والتوحيد و الاسلام و العبادة لله الاظاهرا مكشوفا مشهورا
نماز جماعت قرار داده گردیدهاست ، تا اخلاص و يگانگي و اسلام و عبادت براي پروردگار آشكار، گشوده و ظاهرباشد.
( وسائل الشيعه ، ج ۵، ص .۳۷۲ بحار الانوار، ج ,۸۸ ص ۱۲ )
خوش گماني به نمازگزار
امام درستگو (ع ) :اینجانب صلي خمس صلوات في اليوم والليلة في جماعة فظنوا به خيرا و اجيزوا شهادته
هر كه پنج نماز شبانه روز را به جماعت مي خواند به وی خوش گمان حسینیه نصرت مشهد باشيد و گواهي اش را بپذيريد.
( بحار الانوار، ج ,۸۸ ص ۸. وسائل الشيعه ، ج ۵، ص ۳۷۱ )
اجر پشت راز دانا
پيامبر (ص ) :اینجانب صلي خلف دانا فكأنما صلي خلف پیامبر الله
كسي كه پشت رمز فقیه نماز به جا آورد، مانند كسي میباشد كه پشت سرپيغمبر معبود نماز خوانده میباشد .
( بحار الانوار، ج ,۸۸ ص ۱۱۹ )
صف جهاد و صف جماعت
امام كاظم (ع ) :ان الصلوة في الصف الاول كالجهادفي سبيل الله - عز و جل -
نماز تلاوت در صف نخستین ، مانند جهاد در رویه خداست .
( وسائل الشيعه ، ج ۵، ص ۳۸۷ )
اجر اقتدا به فقید
امام راست گو (ع ) : الصلاة خلف العالم بالف ركعة
نماز در پشت رمز يك دانا موازی هزار ركعت میباشد .
( بحار الانوار، ج ,۸۸ ص ۵ )
صف نخستین جماعت
پيامبر (ص ) :ان الله و ملئكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف الاول
به حقيقت آفریدگار و فرشتگانش بر كساني كه صفهاي نخستین نماز جماعت را به هم پيوند مي دهند، سلام مي فرستند.
( كنز العمال ، ج ۲، ص ۶۲۳ )
لبيك به اذان نماز
پيامبر (ص ) :اذا سمعت الاذان فأت و لو حبوا
هنگامي كه اذان نماز را شنيدي ، هر چه سريعتر به مسجد بيا، گر چه سينه خيز باشد.
( كنز العمال ، ج ۷، ص ۵۴۸ )
امام جماعت
پيامبر (ص ) :امام القوم وافدهم فقدموا في صلاتكم افضلكم
امام جماعت هر جمعي نماينده آن در پيشگاه پروردگار مي باشد، پس براي امامت جماعت خویش بهترينها را برگزينيد.
( بحار الانوار، ج ,۸۸ ص ۱۰۹ )
نماز جماعت در صبح
پيامبر (ص ) :لان اصلي الصبح في جماعة احب الي اینجانب ان اصلي ليلتي حتي اصبح
چنانچه نماز صبح را به جماعت بخوانم ، در نظرم محبوبتر ازعبادت و شب زنده داري تا صبح میباشد .
( كنز العمال ، ج ۸، حديث ۲۲۷۹۲ )
آفات جدايي از جمعيت
پيامبر (ص ) :اینجانب فارق جماعة المسلمين فقد خلع ربقة الاسلام اینجانب عنقه قيل : يا فرستاده الله وما جماعة المسلمين ؟ قال : جماعة اهل الحق و ان قلوا
كسي كه از جمعيت مسلمان مستقل گردد، حرفه اسلام را از گردنش گشوده نموده .از حضرت سؤال شد: مراد كدام جمعيت میباشد ؟ آن حضرت فرمود: عموم اهل حق ، هر چندكم باشند.
( امالي شيخ صدوق ، ص ۲۷۲ )
فضيلت نماز جماعت
پيامبر (ص ) :صلاة الرجل في جماعة خير اینجانب صلاته في بيته اربعين سنة . قيل : يا نبی الله !صلوة يوم ؟ فقال : صلوة واحدة
نماز تلاوت آدم در جماعت خوب میباشد از نمازي كه چهل سال در منزل خوانده گردد. پهنا كردند:يا فرستاده الله ! نماز يك روز؟ حضرت فرمود: بلكه يك نماز.
( وسائل الشيعه ، ج ۵، ص ۳۷۴ )
اخطار پيامبر و ترك نماز جماعت
امام درستگو (ع ) :هم فرستاده الله - صلي الله عليه و اله - بأحراق قبیله في منازلهم لا يصلون بالجماعة
حضرت پيغمبر (ص )خواست منزل ها را بر قومي كه در منازل نماز مي گذاردند و به جماعت حاضر نمي شدند،بسوزاند.
سوالات مهم درباره حسینیه نصرت مشهد؛ راهنمای انتخاب، رزرو و برگزاری مراسم